Dès que quelque chose ne tourne pas rond, nous nous plaignons de la société, remarque Bertrand Vergely. Elle a bon dos, cette société que l’on rend coupable de tous nos malheurs.
Elle porte un beau nom pourtant, qui nous rappelle notre nature de « socius » (compagnon, qui partage le même pain) et notre nécessité première de faire « societas », c’est-à-dire de nous unir à autrui pour l’aimer ou l’affronter, à l’échelle du couple, de l’amitié, mais aussi, quand le nombre grandit, en organisations politiques, économiques, etc.
Depuis plus de quinze ans, nous vous proposons des Passerelles, entre les âges, les milieux, les pays. Cette saison, grâce à nos conférenciers experts et soucieux de transmission, elles vous emmèneront, au-delà des disciplines et des catégories, vers quelques-unes de ces « sociétés » auxquelles nous appartenons bon gré mal gré et qui seraient peut-être plus douces à vivre si nous les considérions un instant avec un œil neuf…
À bientôt peut-être, pour ces soirées d’écoute et de partage !
D’un côté la vie économique doit être plus éthique, de l’autre l’économie doit, au delà de sa mathématisation systématique, réfléchir aux outils qui mesurent les réalités qu’elle évalue. Aristote se situe à égale distance d’écueils bien connus des économistes : le dogmatisme des rationalisations artificielles et les sirènes d’un empirisme à la limite de l’irrationnel. Cet ouvrage à la lecture aisée démontre avec force la modernité de l’enseignement d’Aristote.
Françoise Kleltz-Drapeau, docteur en philosophie, enseigne à la Sorbonne Nouvelle Paris III les pratiques universitaires de lecture. À l’université Paris XI et dans le cadre de l’Espace Éthique, elle intervient sur les liens entre la médecine et la philosophie. Elle est membre d’un comité d’éthique en recherche biomédicale.
Par Françoise Kleltz-Drapeau
D’un côté la vie économique doit être plus éthique, de l’autre l’économie doit, au delà de sa mathématisation systématique, réfléchir aux outils qui mesurent les réalités qu’elle évalue. Aristote se situe à égale distance d’écueils bien connus des économistes : le dogmatisme des rationalisations artificielles et les sirènes d’un empirisme à la limite de l’irrationnel. Cet ouvrage à la lecture aisée démontre avec force la modernité de l’enseignement d’Aristote.
Françoise Kleltz-Drapeau, docteur en philosophie, enseigne à la Sorbonne Nouvelle Paris III les pratiques universitaires de lecture. À l’université Paris XI et dans le cadre de l’Espace Éthique, elle intervient sur les liens entre la médecine et la philosophie. Elle est membre d’un comité d’éthique en recherche biomédicale.
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